[3]1所以,甚麼那多餘屬那猶太人的,或者,甚麼那益處屬那割禮的?2許多,按着每個方式。〔因〕首先,一方面:(a)被信託了--那些言語屬那上帝的。3因怎麼樣?若不信了--某些人,非他們的那不信那信屬那上帝的將廢掉?4願它不發生了;則要一直成為--讓那上帝、真的,但每個人撒謊者(a),正如被寫過(b)的,

「好叫任何你會被稱義了在你的那些話中,

並且,你將得勝在那你去一直自己審判(a)(b)。」

[3]1這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢.2凡事大有好處.第一是 神的聖言交託他們。3即便有不信的、這有何妨呢.難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。4斷乎不能.不如說、 神是真實的、人都是虛謊的.如經上所記、『你責備人的時候、顯為公義.被人議論的時候、可以得勝。』

5然若我們的那不義上帝的義正推薦(a)甚麼--我們將說了?非不義的--那上帝那正施加那忿怒的?按着人(b)我正說。6願它不發生了;否則如何將審判--那上帝、那世界?7但若那真理屬那上帝的在那我的撒謊中豐餘了、為了他的那榮耀,甚麼仍舊、而我呢、如有罪的--我被一直審判?8不僅非正如我們一直被毀謗的,而且正如一直說道--某些人、我們去一直說:我們會做了那些惡,為的是它會來了--那些善?為了的那判決、落入正義(a)的--正是。

5我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出 神的義來、我們可以怎麼說呢. 神降怒、是他不義麼.6斷乎不是.若是這樣、 神怎能審判世界呢。7若 神的真實、因我的虛謊、越發顯出他的榮耀、為甚麼我還受審判、好像罪人呢。8為甚麼不說、我們可以作惡以成善呢、這是毀謗我們的人、說我們有這話.這等人定罪、是該當的。

沒有義的

9所以,甚麼?我們一直自己(a)更為優越?確定不;因我們預先提了因由,不只眾猶太人、而且眾希臘人,所有、在罪之下--去一直是。10正如被寫過(a)的:

「一直不是義的、甚或無一

11一直不是那一直明白的,

一直不是那一直追尋那上帝的。

12所有彎了出去,與同時,他們變得沒了用處(a)

一直不是那一直做美善的,

〔一直不是〕(a)甚至於一(b)

13墳已被開的--他們的那喉嚨,

他們的那些舌頭--他們曾一直行詭詐,

噴出毒物屬一些毒蝰的、由他們的那些嘴唇;

14屬這的那口,屬咒誓的、和屬苦毒的--一直滿是,

15一些極快的--他們的那些腳、去倒出了血,

16傷害、和艱苦在他們的那些道路中,

17並且,道路屬和平的--他們不曾知道。

18一直不是懼怕為了上帝的、正對着了他們的那些眼睛。(a)

9這卻怎麼樣呢.我們比他們強麼.決不是的.因我們已經證明、猶太人和希利尼人都在罪惡之下.10就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有.11沒有明白的、沒有尋求 神的.12都是偏離正路、一同變為無用.沒有行善的、連一個也沒有。13他們的喉嚨是敞開的墳墓.他們用舌頭弄詭詐.嘴唇裡有虺蛇的毒氣.14滿口是咒罵苦毒.15殺人流血他們的腳飛跑.16所經過的路、便行殘害暴虐的事.17平安的路、他們未曾知道.18他們眼中不怕 神。』

19然我們已知曉:舉凡一些--那律法一直說那些在那律法中的、去一直講論,為的是每個口會被封住了,並且在正義之下(a)、會成了--每個那世界、那上帝(b)20正因為出於諸工作屬律法的,將不被稱義--每個肉體、當着他的面,因藉着律法知識屬罪的。

19我們曉得律法上的話、都是對律法以下之人說的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在 神審判之下.20所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在 神面前稱義.因為律法本是叫人知罪。

上帝藉着信的義

21(a)但現今,在律法的以外,義屬上帝的已被顯明,當它(b)一直被作見證藉由那律法、和藉由那些神言者(c)22義屬上帝的則藉着信屬耶穌基督(a)的、為了所有那些一直信的。因一直不是區別,23因所有犯了罪,並且他們一直遭缺乏屬那榮耀屬那上帝的,24當他們一直被稱義、得賜予般地(a)那他(b)的恩惠、藉着那贖回屬那在基督(c)耶穌裡的;(d)25、預先放--那上帝、施恩座、藉着〔那〕信(a)、在那他(b)的血中(c)、為了指明屬那義屬他(d)(e)、因着那放一旁屬那些先前已發生的罪行的、26在那克制屬那上帝的(a),為要那指明屬他(b)的那義的(c)在那現在的時候中,為了那去一直是(d)義的(e)、並且對他-當一直稱為義那出於信屬耶穌的。

21但如今 神的義在律法以外已經顯明出來、有律法和先知為證.22就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別.23因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。24如今卻蒙 神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。25神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明 神的義.因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪.26好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、也稱信耶穌的人為義。

27所以,哪裡那誇口?它被關出去(a)了。藉着哪樣的法則(b)?屬那些工作的(c)非,而是藉着法則(d)屬信的。28因我們一直算人去一直被稱義(a)、在諸工作屬律法的以外。29或者,屬眾猶太人的--那上帝單單?豈非也屬眾列邦的?是的,也屬眾列邦的,30若確實、一--那上帝,這將稱為義割禮(a)出於信的、並且包皮(b)藉着那信的。31所以,律法--我們正廢掉、藉着那信?願它不發生了;相反地,律法--我們正站着。

27既是這樣、那裡能誇口呢.沒有可誇的了。用何法沒有的呢、是用立功之法麼.不是、乃用信主之法。28所以〔有古卷作因為〕我們看定了、人稱義是因著信、不在乎遵行律法。29難道 神只作猶太人的 神麼.不也是作外邦人的 神麼.是的、也作外邦人的 神。30神既是一位、他就要因信稱那受割禮的為義、也要因信稱那未受割禮的為義。31這樣、我們因信廢了律法麼.斷乎不是、更是堅固律法。

註腳

互涉經文