第二組教導:勸勉不同對象的態度

[5]1年長的--你不該在旁擊打(a)了,反而你要一直勸勉如父親,一些較年輕的如一些弟兄,2一些年長的女人如一些母親,一些較年輕的女人如一些姊妹、以每個清潔。

[5]1不可嚴責老年人、只要勸他如同父親.勸少年人如同弟兄.2勸老年婦女如同母親.勸少年婦女如同姐妹.總要清清潔潔的。

3一些寡婦--你要一直尊敬那些確實一些寡婦的。4但若某位寡婦、一些兒女、或一些孫輩--正有,讓他們要一直學習(a)首先那各自的家去一直敬虔(b)、並且一些回報之物去一直報償那些長輩;因這個正是可接待過來的當着那上帝的面。5但那確實的寡婦(並且當她已得以獨居)已盼望在上帝身上,並且她一直長留那些祈求、和那些禱告夜間的期間、和日間的期間6然那好宴樂的,當她正活着,已死亡。7並且,這些位--你要一直交代,為的是一些不被拿住的(a)--她們會正是。8但若誰、屬那些自家的、並且最為更加地屬一些家人的--一直不預先察知(a)那信仰--他已否認,並且他正是不信的更壞。9寡婦要一直被記下,沒較低下六十歲--當她已成為,屬一丈夫的妻子,10以一些好的作為--當她一直得以作見證,若她養育了兒女、若她接待了異鄉人、若屬一些聖的一些腳--她洗了、若一些一直遭窘迫的--她在旁使足夠了、若每個善的工作--她跟隨了。11一些較年輕的寡婦--你要一直推辭;因到時候她們會到處恣意不受了約束那基督(a)的,去正嫁娶--她們一直意欲,12當她們一直有判語,因為那首先的信實--她們背棄了。13然與同時,連一些閒懶無用的--她們一直學習(a)當她們一直巡迴來去那些家庭,但不單一些閒懶無用的,而是也一些說長道短的、和一些好管閒事(b)的,當她們一直講論那些一直沒必須的。14所以,我一直有意一些較年輕的女人去一直嫁娶、去一直生養兒女、去一直治理家務,沒什麼機會去一直給那一直相敵的為着了辱罵(a)15因已經某些人被轉了出去在那撒但的後面。16若某位信的女人一直有一些寡婦,讓她要一直在旁使足夠她們,並且一直不要被重壓--讓那教會,為的是那些確實的寡婦--它(a)會在旁使足夠了。

3要尊敬那真為寡婦的。4若寡婦有兒女、或有孫子孫女、便叫他們先在自己家中學著行孝、報答親恩.因為這在 神面前是可悅納的。5那獨居無靠真為寡婦的、是仰賴 神、晝夜不住的祈求禱告。6但那好宴樂的寡婦、正活著的時候、也是死的。7這些事你要囑咐他們、叫他們無可指責。8人若不看顧親屬、就是背了真道、比不信的人還不好.不看顧自己家裡的人、更是如此。9寡婦記在冊子上、必須年紀到六十歲、從來只作一個丈夫的妻子、10又有行善的名聲、就如養育兒女、接待遠人、洗聖徒的腳、救濟遭難的人、竭力行各樣善事。11至於年輕的寡婦、就可以辭他.因為他們的情慾發動、違背基督的時候、就想要嫁人。12他們被定罪、是因廢棄了當初所許的願.13並且他們又習慣懶惰、挨家閒遊.不但是懶惰、又說長道短、好管閒事、說些不當說的話。14所以我願意年輕的寡婦嫁人、生養兒女、治理家務、不給敵人辱罵的把柄.15因為已經有轉去隨從撒但的。16信主的婦女、若家中有寡婦、自己就當救濟他們、不可累著教會、好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。

第二組教導:有關長老

17那些對地已站在前面(a)的長老,屬雙倍屬尊敬的--讓他們要一直得以配得起,最為更加地,那些一直勞苦在道、和教導中的。18因正說--那著作(a),「對牠-當一直打穀--你將不蒙住嘴(b)」,並且「配得起--那工作的人、屬那回報屬他的」。19反對屬長老的控告--你一直不要領受在側,除此之外,若非基於二、或三見證人。20那些一直犯罪當着所有的面的--你要一直責備。為的是連那些其他懼怕會一直有。21你要一直嚴正作見證當着那上帝、和基督(a)耶穌、和那些蒙揀選的使者的面,為的是這些事--你會守護了、在成見以外(b)沒事物--當你一直做、按着附從他人(c)22一些手趕忙沒人--你要一直按(a),你亦一直不要有分於為着一些罪一些另外的的;你本身的清潔--你一直要看守。23你要不再一直喝水,而是少量的酒--你要一直運用、因着那胃、和因着那些多次你的軟弱。

17那善於管理教會的長老、當以為配受加倍的敬奉.那勞苦傳道教導人的、更當如此。18因為經上說、『牛在場上踹穀的時候、不可籠住他的嘴。』又說、『工人得工價是應當的。』19控告長老的呈子、非有兩三個見證就不要收。20犯罪的人、當在眾人面前責備他、叫其餘的人也可以懼怕。21我在 神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你、要遵守這些話、不可存成見、行事也不可有偏心。22給人行按手的禮、不可急促.不要在別人的罪上有分.要保守自己清潔。23因你胃口不清、屢次患病、再不要照常喝水、可以稍微用點酒。

24屬某些眾人的那些罪、一些顯出在前的--一直是,當它們一直走在前進入審判,但某些位--它們也一直跟隨(a)25像這樣地,不僅那些作為那些好的顯出在前的,而且那些另外地一直有的,去被隱藏了--它們一直不能。

24有些人的罪是明顯的、如同先到審判案前.有些人的罪是隨後跟了去的。25這樣、善行也有明顯的.那不明顯的、也不能隱藏。

註腳

互涉經文